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【名家】民國風云人物袁克文的書法觀
2019-05-24 09:56

u奖现场图片 www.rhvwm.icu 摘要:袁克文書法扇面在民國眾多雅士文人中,風流倜儻的“皇二子”袁克文,可說是民國史中聲名顯赫的風云人物之一。袁克文(1889—1931),字抱存,一作豹岑,號寒云,袁世凱第二子,河南項城人。同時,他又是民國著名的“四大公子”之一(另三位是傅侗、張伯駒、張學良)。袁克文風度儒雅,博覽群書,多才多藝。其厭惡…

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袁克文書法扇面

在民國眾多雅士文人中,風流倜儻的“皇二子”袁克文,可說是民國史中聲名顯赫的風云人物之一。

袁克文(1889—1931),字抱存,一作豹岑,號寒云,袁世凱第二子,河南項城人。同時,他又是民國著名的“四大公子”之一(另三位是傅侗、張伯駒、張學良)。袁克文風度儒雅,博覽群書,多才多藝。其厭惡名利仕途,一身浩然正氣。對于父親竊國稱帝之舉,則極力反對,曾作“劇憐高處多風雨,莫到層樓最上層”的詩句勸阻,從而造成父子反目,后入“青幫”,為“天津衛幫中老大”。其善書能畫通詩詞,又是書翰文士中少有的昆曲名家,“唱念做打”樣樣精通,并精鑒賞,富收藏。家中所蓄多為世間珍罕少見之品。尤對宋元名畫和宋本古籍舊拓最為傾心,所獲也甚豐,欣賞寶玩中,喜作書法感跋。他對于遇到的古代書畫珍玩,只要是自己喜歡的,往往是揮金如土,毫不吝惜地出厚資購買。待藏品研究把玩盡興后,從不計自己高價收來是多少,只要別人喜歡,則欣然轉讓,以求珍寶同樂。有一位學者在袁氏文中寫道:“他雖是風流多情,然卻又是率直真性的。”評價可謂中肯。

談到袁克文,我們不能不談到他的書法成就。袁氏書法造詣精深,提倡六朝碑學,認為一個書家必須“探書之源,立書之本,以六朝楷法束之,而書成矣。”在六朝楷書中,他尤為推重“北魏碑志”。其楷書傳世者,惜多見于帖,帖為勾摹而成者,縱有佳工,亦難完其神髓。”可說頗有見地。又曰:“碑志則書于石,刊者得守其原,無或微失,故取六朝之真;棄鐘、王之偽。”他認為六朝碑志,墨跡書丹于石,良工刻手忠于書之原貌,對書法內在的筆墨神韻理解精深,刻出的幾乎是毫發畢現“下真跡一等的原創”;故而,希望學書者,取六朝之真為上。鐘王之書,雖看似盡善盡美,然多為后人“勾摹”而成,填墨已失原跡之味,故學書者要想獲取書法真諦,寧可取其“真”而蕩其“偽”。又談到“隋、唐碑志,良有佳構,瀏覽可耳。宋元人書,日趨婉媚,以鋒芒勝,不宜入石,墨本猶有可觀者……奪篆隸之真魄,與西京抗手,千百年中,一何道州耳。”可以看得出,袁克文對清代何紹基的書法還是比較認同的。其接著又言:“唐以后名家之書,供參玩則可,用為師法則未足也。予非敢故為高論,獨慨世人多舍本而務末,或臨《三希堂》,或摹覃溪、石庵輩,稍獲貌似,即以書家自許。儻知法東坡、山谷、松雪、香光諸家,則更以高古傲人。求知六朝者已鮮,遑論三代秦漢矣。古法淪墮,復何言哉!讀大論,知為有心于書者,故敢以下愚一得,辱高明之聽……”

袁此篇書論是寫給南社文士徐半夢(1881—1968)的,徐善詩書畫,被世人稱為“三絕”;與袁氏常有書札往返相論。袁氏文中雖言論狂執,多涉及到歷代不少書壇巨手。然作為學術之論,似帶有一家之言,并無其他之“人身攻擊”。文論直意率真,不加任何粉黛雕飾,深深感佩其豪言壯氣。

今擇其部分書論要點識析,旨在拋磚引玉,不足之處,誠望諸方家匡正。

責任編輯:張茜楠

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